| 在西部做鄉(xiāng)村扶貧規(guī)劃時,，看到滿眼的磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代農(nóng)村建筑,。帶隊的夏家勇院長問陪同的甲方文旅局局長。文旅局局長說,，這一片是貧困村,，國家花大力氣扶貧，首先便是將夯土瓦房的土面貌全部改造成了磚混結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代房屋,。 其實,，旅游扶貧的核心是做好、做活旅游產(chǎn)業(yè),，而做好旅游產(chǎn)業(yè),，必先做好自帶強(qiáng)烈IP的“鄉(xiāng)愁”，那么鄉(xiāng)愁是什么呢,？多少錢一斤呢,？ 01引子 “方宅十余畝，草屋八九間,。榆柳蔭后檐,，桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,，依依墟里煙,。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛,。”陶淵明的《歸園田居》是對耕讀生活的最真切的描述,。鄉(xiāng)村不僅有陶淵明筆下浸潤于古老土地的鄉(xiāng)村情境和美好意蘊(yùn)，更有沉淀在骨子里的,、濃厚的農(nóng)耕文明和精神,。事實上，中國5000年的文明就是鄉(xiāng)村主導(dǎo)的文明,，現(xiàn)下保存的古村不正是中國歷史文明發(fā)展的活化石嗎,？從歷史的視角來看，離開鄉(xiāng)村就無法解讀中華文明,，離開鄉(xiāng)愁就無法理解鄉(xiāng)村,。 02 鄉(xiāng)愁是什么呢？ ①傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁 “傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是中國傳統(tǒng)人文中遠(yuǎn)行游子對故土的眷戀和牽掛,，是源自根的記憶,，是人類共同的文化情感。 ②現(xiàn)代鄉(xiāng)愁 隨著物質(zhì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展,，鋼筋水泥的城市和千篇一律的鄉(xiāng)村新貌承載不了人們的精神家園，人們開始渴望回歸那“望得見山,，看得見水,，記得住鄉(xiāng)愁”的慢時光,，現(xiàn)代意義上的“鄉(xiāng)愁”開始盛行起來。現(xiàn)代意義上的“鄉(xiāng)愁”,，作為一種泛化的人文情緒和渴望回歸精神家園的情感,，泛指是現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程下，人們回歸精神家園的普遍需求,，通過回望記憶深處的山水和建筑,，懷戀故土血脈和鄰里鄉(xiāng)情，來尋求文化價值上的認(rèn)同,。 03“鄉(xiāng)愁”是個金飯碗 ①莫干山的鄉(xiāng)愁值3.5億元 十多年前,，莫干山鎮(zhèn)在莫干山風(fēng)景名勝區(qū)在其境內(nèi)，但當(dāng)?shù)貐s沒有享受到多少旅游經(jīng)濟(jì)帶來的好處,。作為水源保護(hù)地,，莫干山地區(qū)所有產(chǎn)生污染的產(chǎn)業(yè)都被清退，除了小農(nóng)耕作和零星的農(nóng)家樂之外,，幾乎沒有其他收入來源,。而現(xiàn)如今莫干山用鄉(xiāng)愁打造的特色民宿年營收3.5億元。 開發(fā)者對幾棟民宅的設(shè)計既保留了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)特色,，又融入了現(xiàn)代元素,，是中國風(fēng)和非洲風(fēng)的混搭。接著以良好的生態(tài)環(huán)境為基礎(chǔ),，大力發(fā)展以“裸心”為主題的民宿鄉(xiāng)居,。
②駕游村的鄉(xiāng)愁引導(dǎo)致富
總體定位 太行醉綠處·鄉(xiāng)愁別樣紅 ——駕游村歡迎大駕光臨
規(guī)劃思路
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