紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動。

     一、發(fā)展概況

     （一）發(fā)展歷程

     （二）發(fā)展格局

       我國紅色旅游資源分布較為廣泛，東部、中部、西部都很豐富。
       此外，在不同的歷史發(fā)展階段，其重心位于不同的地區(qū)，其歷史遺跡也表現(xiàn)出比較明顯的地區(qū)性特征。中國共產(chǎn)黨建立初期，主要活動集中在北京、上海、天津、長沙、武漢等少數(shù)幾個大城市中，保留了比較多的紀(jì)念舊址；1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨選擇了一條農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，因而其革命活動遺跡的分布基本上就隨著革命進程的發(fā)展，由最初的大多集中在中西部偏遠(yuǎn)落后的山區(qū)、農(nóng)村地區(qū)，逐漸向東部地區(qū)和大城市轉(zhuǎn)移，直至最后取得全國的勝利；在抗日戰(zhàn)爭時期，國共兩黨的抗日力量則以西南和西北地區(qū)為基地，進行了長達(dá)8年的艱苦斗爭；解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍及地下黨組織、游擊隊，在我國東北、華北、華東、華中地區(qū)與國民黨展開大規(guī)模較量，然后乘勝進軍并解放西南、西北和華南地區(qū)，在各地留下了該時期的大量革命遺址和紀(jì)念地。
       此外，我國在現(xiàn)代革命斗爭中涌現(xiàn)的一些領(lǐng)袖和其他歷史名人，其誕生地也表現(xiàn)出區(qū)域性特點。我國現(xiàn)代歷史上一批名人或杰出人物的誕生地主要集中在湖南、四川。以及東，南沿海的兩廣、福建、江浙等地，紅色旅游資源中的歷史名人紀(jì)念性資源分布也呈現(xiàn)“M”型區(qū)域性特點。

     二、發(fā)展態(tài)勢

     （一）發(fā)展概況

       2018年是學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神開局之年，也是改革開放40周年，穩(wěn)中求進、高質(zhì)量發(fā)展已成為新時代紅色旅游發(fā)展新常態(tài)；紅色旅游品牌正在持續(xù)發(fā)力，發(fā)展?jié)摿薮蟆?017年，全國紅色旅游共接待游客13.04億人次，同比增長13.7%，紅色旅游綜合收入3613.27億元，同比增長17.7%。近三年全國紅色旅游接待游客累計達(dá)34.78億人次，綜合收入達(dá)9295億元。

       1、覆蓋人群廣，年輕人成主力軍

       紅色資源在最初時期并不具備旅游屬性，只是用來參觀學(xué)習(xí)之地，而其主要面對的群體也是年紀(jì)較大的人群，但在近幾年，紅色旅游覆蓋人群既有中老年人，也有小孩子，懷舊也好、學(xué)習(xí)教育也好，無論什么年齡階段的游客，紅色旅游都是他們在出行時的主要選擇之一，并且紅色旅游的主要客源還有著越來越年輕化的趨勢。根據(jù)驢媽媽旅游網(wǎng)《2018中國紅色旅游報告》，今年1-6月，驢媽媽旅游網(wǎng)平臺國內(nèi)紅色旅游游客的平均年齡為33歲，80、90、00后占比37.9%。 

       2、資源優(yōu)勢突出，中、南部發(fā)展較好

       紅色旅游資源因為其獨有性和不可復(fù)制性決定了紅色旅游資源所在地的突出優(yōu)勢。延安、北京、上海、重慶等紅色旅游資源重鎮(zhèn)依托其不同時期、不同類型的紅色旅游資源優(yōu)勢，將互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、參與性強的活動等融入到紅色旅游當(dāng)中，創(chuàng)建并突出其品牌特色，成為游客參加紅色旅游的主要目的地。而紅色旅游發(fā)展的較好的城市大多位于中、南部地區(qū)，如延安、重慶、井岡山、遵義等地在紅色旅游目的地排名中一直處于前列。

       3、產(chǎn)品體驗化程度高

       目前，紅色旅游景區(qū)越來越注重對產(chǎn)品體驗性的挖掘，努力創(chuàng)造出多種多樣的旅游產(chǎn)品，景區(qū)廣泛運用現(xiàn)代科技以及現(xiàn)代歌舞、影視和實景劇等藝術(shù)手段，用情景化和體驗性強的產(chǎn)品帶動了游客積極性和參與意識。如上海市將紅色旅游項目串點成線并引入“密室逃脫”，游客通過尋找線索、闖關(guān)游戲、角色設(shè)定等新穎形式，沉浸其中，感受當(dāng)?shù)氐募t色文化。

       4、紅色文化主題研學(xué)活動發(fā)展迅速

       近幾年，我國研學(xué)旅游市場規(guī)模迅速增長，2017年已達(dá)425萬人次，而目前我國研學(xué)旅行的學(xué)校滲透率僅5%左右，發(fā)展空間巨大，預(yù)計未來3-5年，研學(xué)旅行市場總體規(guī)模將超過千億元。借著研學(xué)旅游的市場東風(fēng)，紅色研學(xué)旅游正在各地區(qū)掀起熱潮，江西、四川、山西等地都開展了豐富多樣的紅色文化研學(xué)活動，如井岡山開發(fā)了“自做紅軍餐”、井岡山精神及其時代價值學(xué)習(xí)等研學(xué)活動，受到廣泛好評。

       5、“紅色+生態(tài)”是主要發(fā)展方式

       紅色旅游資源大多位于較偏僻的地區(qū)，當(dāng)?shù)卦诎l(fā)展紅色旅游的同時往往將良好的生態(tài)環(huán)境與紅色旅游一起開發(fā)，打造“紅色旅游+生態(tài)”的發(fā)展的方式，這在一定程度上促進了當(dāng)?shù)氐馁Y源整合和產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，如井岡山景區(qū)就是將“紅色旅游+生態(tài)”融合發(fā)展的成功案例。其他發(fā)展方式如“紅色旅游+古村落”、“紅色旅游+休閑度假”等也越來越受到重視，但是發(fā)展程度較“紅色旅游+生態(tài)”來說較低。

       6、與社區(qū)互動越來越多

       現(xiàn)今，紅色旅游的開發(fā)與美麗鄉(xiāng)村建設(shè)結(jié)合越來越緊密，與社區(qū)居民的互動也逐漸增多。紅色旅游的發(fā)展促進了當(dāng)?shù)鼐裎拿鞯慕ㄔO(shè)和經(jīng)濟發(fā)展，而社區(qū)居民的參與也為紅色旅游增添了新的文化內(nèi)涵，使其得到更好的發(fā)展。如狼牙山旅游區(qū)的紅色旅游發(fā)展中，旅游區(qū)內(nèi)的三個社區(qū)居民分別為狼牙山旅游業(yè)的發(fā)展提供餐飲食宿、交通工具以及農(nóng)副食品，已經(jīng)發(fā)展成為狼牙山紅色旅游發(fā)展不可分割的一部分。

       7、宣傳多元化發(fā)展

       互聯(lián)網(wǎng)信息化時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為很多人獲取信息最重要的手段，很多企業(yè)通過網(wǎng)絡(luò)營銷手段提升知名度。而紅色旅游在網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注度也在逐年提升，近幾年，自媒體中紅色旅游信息量迅速增加，媒體的相關(guān)報道和網(wǎng)民的關(guān)注度都在不斷攀升。調(diào)查顯示，自媒體在紅色旅游傳播渠道中占比41.6%，微信、微博以及其他一些網(wǎng)絡(luò)平臺成為2017年紅色旅游的主要傳播渠道（數(shù)據(jù)來源：《2017年紅色旅游影響力報告》），由此可見，微信、微博等自媒體將成為未來景區(qū)開展多元化紅色旅游宣傳的重要方式。

       8、區(qū)域聯(lián)動發(fā)展

       近幾年，紅色旅游景區(qū)之間加強了區(qū)域合作，景區(qū)之間實現(xiàn)了“資源互享、優(yōu)勢互補、游客互送”，現(xiàn)在全國已形成了三十條紅色旅游精品線路，各省市也在積極進行旅游聯(lián)線的開發(fā)，如延安推出“中國革命精神標(biāo)識之旅”線路，具體線路為：八路軍西安辦事處——西安事變紀(jì)念館（張學(xué)良公館）——藍(lán)田葛牌蘇維埃紀(jì)念館——藍(lán)田葛牌蘇維埃紀(jì)念館——陜甘邊革命根據(jù)地照金紀(jì)念館——薛家寨革命舊址——洛川會議舊址——延安革命紀(jì)念館——楊家?guī)X——棗園——延安寶塔山。區(qū)域聯(lián)動發(fā)展已經(jīng)成為紅色旅游發(fā)展的新方式，提升了景區(qū)知名度的同時也互相促進，使景區(qū)得到更好發(fā)展。

     （二）發(fā)展方向

       1、旅游產(chǎn)品時尚化

       隨著紅色旅游主要客群的年輕化，單純依靠參觀游覽的旅游產(chǎn)品早已不能滿足游客的需求，而很多景區(qū)正在朝著旅游產(chǎn)品時尚化、體驗化方向打造，將現(xiàn)代化元素融入到旅游產(chǎn)品打造中去，引領(lǐng)紅色旅游新時尚，如將旅游產(chǎn)品與大數(shù)據(jù)相結(jié)合，通過VR技術(shù)多維度動態(tài)展示景區(qū)紅色旅游產(chǎn)品，開發(fā)線上導(dǎo)游，通過AI技術(shù)識別游客行為、推薦相關(guān)旅游產(chǎn)品、游線等方式，增加紅色旅游的趣味性，提升游客的滿意度。

       2、基礎(chǔ)設(shè)施完善化

       雖然游客對紅色旅游景區(qū)關(guān)注點更多地集中在其教育意義、環(huán)境等方面，對景區(qū)設(shè)施的關(guān)注度相對較低，但是景區(qū)不該因此忽視設(shè)施的建設(shè)。大多紅色旅游景區(qū)位于偏遠(yuǎn)地區(qū)，本身交通等就不方便，如果景區(qū)不重視設(shè)施建設(shè)會給游客帶來性價比差、不方便等感覺，從而導(dǎo)致對景區(qū)印象較差。如果景區(qū)能重視對設(shè)施的建設(shè)將會為景區(qū)帶來更多的好評，從而吸引更多游客，所以現(xiàn)在很多紅色旅游景區(qū)對設(shè)施建設(shè)的關(guān)注度也越來越高，如井岡山景區(qū)推出的內(nèi)部觀光車，可以憑票免費乘坐，在很大程度上解決了交通問題，為游客留下好印象。

       3、“紅色+”促進產(chǎn)業(yè)融合化

       產(chǎn)業(yè)融合是未來旅游業(yè)發(fā)展的大方向，紅色旅游在發(fā)展過程中也需要不斷時俱進，融合其他產(chǎn)業(yè)以得到更好發(fā)展。從旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合來看，“紅色+生態(tài)”、“紅色+古村落”、“紅色+度假”、“紅色+會議”等產(chǎn)業(yè)融合形式正在占有越來越高的比重；而從旅游業(yè)內(nèi)部的產(chǎn)業(yè)融合來看，“紅色+科技、體育、美食等”融合發(fā)展將為紅色旅游開發(fā)注入新活力。

       4、紅色旅游與虛擬旅游的結(jié)合

       虛擬旅游憑借其足不出戶就能身臨其境地游覽所有景區(qū)的優(yōu)勢受到年輕人特別是“沒錢沒閑”的人群熱捧，越來越多的互聯(lián)網(wǎng)用戶開始使用虛擬旅游，但虛擬旅游終不能代替實地旅游。紅色旅游景區(qū)可以利用虛擬旅游提升景區(qū)知名度，將實地旅游與虛擬旅游結(jié)合，通過建設(shè)景區(qū)的虛擬旅游吸引游客在網(wǎng)絡(luò)上圍觀，引起游客對景區(qū)的興趣，在以后選擇出行目的地時首先想到在虛擬旅游中看到的景區(qū)，真實地去一探究竟。同時景區(qū)可以利用虛擬旅游開展歷史回放、角色扮演等虛擬旅游項目，還原出景區(qū)的抗戰(zhàn)、革命等歷史情況，讓游客深入其中去感受中國的戰(zhàn)爭歲月。

      三、開發(fā)模式

     （一）紅色+生態(tài)整合模式

       對當(dāng)?shù)氐淖匀弧⑷宋馁Y源進行整合，以紅色資源為核心，進行集中包裝和開發(fā)，最大程度地發(fā)揮紅色旅游資源的優(yōu)勢拉動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展，帶動產(chǎn)業(yè)進步。
       案例分析：井岡山
       簡介：井岡山是國家5A級旅游景區(qū)，國家級重點風(fēng)景名勝區(qū)，國家級自然保護區(qū)，中國文明風(fēng)景旅游區(qū)，中國重點文物保護單位，全國紅色旅游景區(qū)，中國百家愛國主義教育示范基地，中國十佳優(yōu)秀社會教育基地，中國優(yōu)秀旅游城市，世界生物圈保護區(qū)，世界遺產(chǎn)預(yù)備名錄。
井岡山，是一塊紅色的土地；井岡山，是一個綠色的寶庫。井岡山在發(fā)展旅游業(yè)的過程中，以井岡山高知名度的紅色景觀為號召，整合了當(dāng)?shù)氐淖匀簧剿染G色景觀資源，吸引旅游者，有11大景區(qū)、76處景點，460多個景物景觀，其中革命人文景觀30多處，革命舊址遺跡100多處。
       核心吸引力：被譽為“中國革命的搖籃”和“中華人民共和國的奠基石”的紅色文化。國內(nèi)獨有的紅色文化資源使景區(qū)在開發(fā)伊始就具備了其他景區(qū)不可比擬的優(yōu)勢，更是成為其旅游開發(fā)中最主要的吸引點。
       產(chǎn)業(yè)發(fā)展：井岡山紅色旅游的發(fā)展有效地帶動了當(dāng)?shù)亟逃a(chǎn)業(yè)的發(fā)展，此外，還促進了交通、餐飲、住宿等第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展，在帶動地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的同時還有效促進了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。
       盈利模式：井岡山景區(qū)盈利主要來源于門票收入，此外還有住宿、餐飲、實景演出門票等方面，較為多元化。
       社會效益：井岡山作為“中國革命的搖籃”、愛國主義教育基地，具有很強的教育意義；此外，井岡山旅游業(yè)的發(fā)展還帶動了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展，為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┕ぷ鲘徫唬黾泳用袷找妫评蠀^(qū)脫貧，使江西井岡山市實現(xiàn)脫貧。
       綜合評價：紅色資源是景區(qū)的核心主題，同時依托周邊較為優(yōu)越的自然環(huán)境也，也為紅色旅游的發(fā)展提供便捷了之道，也是井岡山紅色旅游取得優(yōu)越品牌地位的主要推動力之一，在紅色旅游發(fā)展的同時也帶動了井岡山其他景區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，在聯(lián)合發(fā)展方面做的較好。因此，紅色旅游項目的開發(fā)，紅色資源是其發(fā)展的核心依托，其次要對項目進行文化深化，賦予其靈魂；并隨著景區(qū)的發(fā)展，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施、對產(chǎn)品進行創(chuàng)新開發(fā)、提升，如開展實景演出等項目，這是項目逐漸提升、延續(xù)持久吸引力的秘訣。

     （二）紅色休閑度假模式

       依托當(dāng)?shù)鬲毺氐募t色旅游資源，開發(fā)紅色文化，結(jié)合民俗文化，以度假區(qū)、民宿為主要表現(xiàn)形式，開發(fā)集休閑、度假、會議、學(xué)習(xí)等為一體的紅色旅游發(fā)展模式，吸引游客，帶動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。
       案例分析：瑞金共和國搖籃景區(qū) 
       簡介：瑞金共和國搖籃景區(qū)，國家5A級旅游景區(qū)，全國重點文物保護單位，全國愛國主義教育示范基地，全國紅色旅游經(jīng)典景區(qū)，由葉坪、紅井、二蘇大、中華蘇維埃紀(jì)念園(南園和北園)、中央蘇區(qū)軍事文化博覽園等景區(qū)組成。景區(qū)風(fēng)景秀麗，基礎(chǔ)設(shè)施完善，是全國旅游觀光、培育愛國情感和民族精神的重要基地，是贛閩邊際紅色旅游集散中心。瑞金共和國搖籃景區(qū)，既保留“形體”的簡樸，又展現(xiàn)出內(nèi)涵的“身價”，舊址群、紀(jì)念園、博物館各具特色，一處一詩，一步一景，是融參觀、瞻仰、會議、休閑、度假為一體的理想場所。
       核心吸引力：“紅色故都”、共和國搖籃、紅軍長征出發(fā)地等瑞金地區(qū)獨有的名號和當(dāng)?shù)乇姸嗟呐f址、遺跡是其最核心吸引力，即便后來進行其他產(chǎn)業(yè)開發(fā)，也是景區(qū)最主要的吸引點，只是在開發(fā)過程中要注意不能守舊如舊，要多進行創(chuàng)新，以吸引更多游客。
       產(chǎn)業(yè)發(fā)展：景區(qū)利用旅游業(yè)的帶動作用，發(fā)展了會議、度假等產(chǎn)業(yè)，提升了景區(qū)的經(jīng)濟效益，此外，景區(qū)的紅色文化也促進了當(dāng)?shù)亟逃a(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
       盈利模式：景區(qū)收入來源主要是門票、住宿等。
       社會效益：景區(qū)的社會效益主要體現(xiàn)在其培育愛國情感和其作為民族精神重要基地的教育意義上，此外，也在一定程度上解決了一些就業(yè)問題，提升地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展。
       綜合評價：瑞金當(dāng)?shù)赜兄姸嘟夥艖?zhàn)爭時期舊址和遺跡，紅色資源豐富、在歷史上它有著較高的地位。紅色旅游發(fā)展較好，但是在發(fā)展休閑度假方面產(chǎn)品不夠多元化，在留住游客方面相對較差，且其市場營銷做得不夠，使得景區(qū)知名度較其他紅色旅游目的地來說較小，旅游收入較少。

     （三）紅色演出模式

       利用當(dāng)?shù)氐募t色歌謠、紅色戲曲等旅游資源，對當(dāng)?shù)氐募t色文化進行改編，創(chuàng)作成演出劇目，結(jié)合現(xiàn)代化的技術(shù)手段，發(fā)展紅色演出項目，以演出發(fā)展紅色旅游，打造紅色旅游品牌。
       案例分析：韶山實景演出《中國出了個毛澤東》
       簡介：《中國出了個毛澤東》以毛澤東同志的革命生涯為線索，綜合運用全息投影、歌舞、威亞、水火特效等多種形式，將山水實景、多媒體技術(shù)以及高科技立體舞臺裝置高度結(jié)合，講述了毛澤東同志從走出韶山踏上了民族救亡道路到帶領(lǐng)中國人民建立新中國的奮斗歷程，基本涵蓋了中國新民主主義革命的整個歷程，集中展現(xiàn)毛主席以天下為己任的廣闊胸懷。
       核心吸引力：紅色文化的宣傳和紅色文化與現(xiàn)代化演藝形式的融合是演出的核心吸引力。這里作為毛澤東故居，本身就吸引了很多游客前來參觀，實景演出將現(xiàn)代化的演出手段與紅色文化結(jié)合，更是吸引游客的一大賣點。
       產(chǎn)業(yè)發(fā)展：因為演出在夜間進行，所以在很大程度上帶動了當(dāng)?shù)貖蕵贰⒆∷蕖⒉惋嫷纫归g產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。
       盈利模式：盈利主要來源于演出的門票收益和餐飲、住宿等方面收益。
       社會效益：演出具有很深的愛國主義教育意義，通過演出讓游客更深入地了解到那段歷史，提升其愛國情懷，帶來良好的社會效益。
       綜合評價：現(xiàn)今有很多紅色旅游景區(qū)在做紅色演出項目，山水實景、多媒體技術(shù)以及高科技立體舞臺裝置高度結(jié)合使得旅游演出活動已經(jīng)成為景區(qū)吸引游客重要的一部分，且這類大型實景演出一般都在晚上舉行，能夠有效促進景區(qū)夜間旅游的發(fā)展。

     （四）博物館模式

       在紅色旅游資源比較集中的地方，如革命遺址、故居等地區(qū)，集中展示在革命和戰(zhàn)爭過程中所留存的大量革命遺跡和歷史文物，具有文化傳承性和教育性。
       案例分析：中央蘇區(qū)(閩西)歷史博物館
       簡介：中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館是一座全面反映閩西革命史、重點凸顯中央蘇區(qū)（閩西）歷史的綜合性革命博物館。占地面積約25畝，建筑面積4800平方米。主樓是具有民族風(fēng)格的樓廳式建筑，館內(nèi)擁有十二個陳列展廳。該館堅持常年免費為觀眾開放，建館二十年來共接待國內(nèi)外觀眾300多萬人次，眾多黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都曾到館視察，是全國青少年愛國主義教育基地、福建省愛國主義教育基地，是閩西老區(qū)精神文明建設(shè)的重要窗口，曾獲得“全國文博系統(tǒng)先進集體”、“省愛國主義教育基地先進單位”等光榮稱號。
       核心吸引力：閩西紅色文化、客家文化品牌。中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館是龍巖市唯一一座全面、系統(tǒng)展示中央蘇區(qū)閩西革命歷史的綜合性專題博物館，重點展示了老一輩無產(chǎn)階級革命家在閩西進行的偉大革命實踐史實和閩西在中國革命歷史上的重要地位和歷史貢獻(xiàn)，陳列主題突出、內(nèi)容豐富、形式新穎，且因為其免費開放的性質(zhì)，每年都能吸引大批游客參觀。
       產(chǎn)業(yè)發(fā)展：博物館本身作為展示老一輩無產(chǎn)階級革命的窗口，帶動了教育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，此外，博物館吸引的人氣也帶動了周邊餐飲、娛樂、購物以及住宿等產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
       社會效益：中央蘇區(qū)（閩西）歷史博物館是全國青少年愛國主義教育基地、福建省愛國主義教育基地，是閩西老區(qū)精神文明建設(shè)的重要窗口，促進了當(dāng)?shù)貝蹏髁x教育及革命傳統(tǒng)教育。
       綜合評價：博物館的免費開放為其聚集了大量的人氣，雖然沒有門票方面收入，但是人氣的提升可以帶動周邊餐飲、住宿、旅游紀(jì)念品等其他方面的消費，從而促進周邊經(jīng)濟發(fā)展。

     （五）節(jié)慶模式

       紅色旅游目的地通過舉辦節(jié)慶，利用其獨特的紅色文化，以旅游節(jié)慶為引爆點，提高區(qū)域知名度，帶動地方旅游發(fā)展。
       案例分析：中國（湖南）紅色旅游文化節(jié)
       簡介：從2004年至今，中國（湖南）紅色旅游文化節(jié)已經(jīng)連續(xù)舉辦14屆，成為全國紅色旅游的重要品牌，也是湖南一張閃亮的文化名片。2018年，中國(湖南)紅色旅游文化節(jié)主題為“偉人故里、激情山水、紅色平江”。中國（湖南）紅色旅游文化節(jié)除開幕式外，還有眾多配套活動，即“紅動瀟湘”萬名黨員扶貧自駕平江行活動；重走父輩路，精準(zhǔn)扶貧行——百名將軍后代平江扶貧行動；中國(湖南)紅色旅游商品創(chuàng)意大賽；閃閃的紅星——紅色教育主題夏令營活動；“紅色故里、富美平江”主題攝影采風(fēng)活動。每年都會吸引大批游客前去參加，獲得巨大的經(jīng)濟收益。
       近些年，井岡山、瑞金、寧夏等地也都舉行了形式多樣的紅色旅游文化節(jié)，并取得了較好的社會效益、經(jīng)濟效益和環(huán)境效益，實現(xiàn)了紅色文化與旅游節(jié)慶的完美結(jié)合。

       核心吸引力：湖南紅色旅游知名度、紅色旅游文化節(jié)品牌。湖南是很多偉人的故鄉(xiāng)，本身的紅色旅游知名度就很高，中國（湖南）紅色旅游文化節(jié)由政府主導(dǎo)，已經(jīng)成功舉辦14屆，每年都吸引了大量的游客前去參加，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐囊粋€紅色旅游品牌。
       產(chǎn)業(yè)發(fā)展：紅色文化旅游節(jié)的發(fā)展帶動了當(dāng)?shù)貢h會展、娛樂、購物、餐飲等產(chǎn)業(yè)發(fā)展，同時旅游節(jié)的舉辦也為當(dāng)?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品銷售、加工業(yè)帶來新的機遇，促進當(dāng)?shù)匾欢a(chǎn)業(yè)的融合，延長產(chǎn)業(yè)鏈。
       盈利模式：主要由餐飲、購物、娛樂、住宿等方面構(gòu)成。
       社會效益：旅游節(jié)的舉辦促進了湖南省旅游業(yè)發(fā)展的同時，也帶動了旅游節(jié)舉辦地的經(jīng)濟發(fā)展；此外，旅游節(jié)的舉辦對湖南省紅色文化的宣傳、紅色主題教育都有一定的促進作用。
       綜合評價：旅游節(jié)慶活動在吸引眾多游客參加、獲得巨大收益的同時還可以在很大程度上提升當(dāng)?shù)氐拿麣猓槠溟L久發(fā)展之路做好鋪墊。紅色旅游景區(qū)在開發(fā)過程中也可以定期舉辦一些節(jié)慶活動，以吸引游客，聚集人氣。

     （六）紅色主題公園模式

       紅色主題公園的營建首先需要著力凸顯其紅色主題，突出其教育意義、政治意義、文化意義。其次紅色旅游主題公園的建設(shè)要和當(dāng)?shù)氐募t色主題特色相協(xié)調(diào)，不能脫離紅色氛圍和紅色文脈。延安“紅軍長征之路”主題公園、湖南永興三灣公園、瑞金“搖籃微縮園”及“長征創(chuàng)意園”、金華紅軍長征博覽城、南街村紅色主題微縮園等一大批紅色主題公園的建立，有力增加了紅色旅游內(nèi)涵，延長了游客停留時間，為我國紅色旅游的開展和提升起到了極大的推進作用。
       案例分析：董振堂景區(qū)
       簡介：董振堂是河北籍參加過紅軍長征的最高級別將領(lǐng)，曾擔(dān)任過紅五軍團軍團長、紅五軍軍長、中央執(zhí)行委員、中革軍委委員等重要職務(wù)。他忠于革命，顧全大局，被毛澤東贊譽為“堅決革命的同志”。
       核心吸引力：紅色文化下獨具魅力的“藝術(shù)氛圍”。景區(qū)通過獨具特色的陳列布展，創(chuàng)新機制、激發(fā)景區(qū)活力， 以董振堂紀(jì)念館為主體，按照革命歷史主題公園的構(gòu)思進行設(shè)計。
       產(chǎn)業(yè)發(fā)展：以紅色文化產(chǎn)業(yè)為核心，帶動教育產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)、休閑產(chǎn)業(yè)、康體產(chǎn)業(yè)以及娛樂產(chǎn)業(yè)、餐飲產(chǎn)業(yè)等聯(lián)動發(fā)展。
       盈利模式：景區(qū)免門票，通過娛樂、購物、餐飲以及住宿等方式盈利。
       社會效益：景區(qū)的發(fā)展有利于當(dāng)?shù)貙t色資源的保護；有利于促進革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育，特別是青少年思想道德教育；還能夠為當(dāng)?shù)靥峁┚蜆I(yè)崗位，促進民眾素質(zhì)的提高；此外，景區(qū)紅色旅游的發(fā)展還能夠滿足人民的文化旅游需求、提升當(dāng)?shù)刂龋瑤赢?dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展。
       綜合評價：項目以董振堂所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，挖掘景區(qū)紅色文化的特點與個性，對景區(qū)進行建設(shè)。隨著景區(qū)的發(fā)展，不斷完善基礎(chǔ)設(shè)施的同時，對項目產(chǎn)品進行創(chuàng)新開發(fā)，加強宣傳，提升景區(qū)吸引力。

     （七）軍事體驗?zāi)Ｊ?/strong>