激發(fā)農(nóng)戶自主性 倡導(dǎo)農(nóng)村發(fā)展新風(fēng)尚

        在韓國的新農(nóng)村建設(shè)中，農(nóng)村所形成的“勤勉、自助、合作”的精神，被很多學(xué)員提及。“做好一件事，關(guān)鍵是人，韓國新農(nóng)村運動成功的因素之一，就是把農(nóng)村的積極性被調(diào)動起來。”南海區(qū)委宣傳部副部長貝馨梅說，韓國新農(nóng)村運動之初并不算成功，但隨著農(nóng)村環(huán)境的改善、收入的提升，農(nóng)村發(fā)展的積極性提升了，最后才形成一種新農(nóng)村發(fā)展的文化。

        據(jù)了解，在韓國新農(nóng)村建設(shè)中，除了加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和推行支農(nóng)惠農(nóng)政策外，韓國政府成立專門研究院和社區(qū)新農(nóng)村學(xué)校，培養(yǎng)新農(nóng)村運動指導(dǎo)員，以“勤勉、自助、合作”為宗旨，對農(nóng)民進行教育，提升農(nóng)村整體素質(zhì)，并促使形成勤儉節(jié)約、自主自助、相互信任、相互幫助的農(nóng)村風(fēng)尚。

        南海現(xiàn)正在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進農(nóng)村建設(shè)中，著力推動政經(jīng)分離，理順農(nóng)村基層各組織之間的關(guān)系。學(xué)員們認為，接下來要著力完善基層民主自治，提高農(nóng)民的自主意識和自治能力，推動自主決策和自主發(fā)展。要注重加強與農(nóng)民的交流互動，尊重農(nóng)民的意愿和主體地位，切忌強制式、命令式的工作作風(fēng)，著力推進共建共享、幸福南海的基層建設(shè)。

        推廣核心價值觀     找準傳播載體

        南海區(qū)委常委、宣傳部長俞進：不管是新農(nóng)村運動，還是發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，韓國都非常注重“堅持一個戰(zhàn)略，調(diào)整策略”。比如起源于上世紀60年代的新農(nóng)村運動，它就用法律、制度固化下來，避免領(lǐng)導(dǎo)人調(diào)整等帶來的斷裂。另外一個特點是注重激發(fā)民眾的自覺性。單靠政府，而沒有帶動民眾、企業(yè)的發(fā)展積極性，韓國新農(nóng)村建設(shè)是不可持續(xù)的。

        結(jié)合這兩點體會，今年的南海工作要做出一些探索。首先，對傳統(tǒng)嶺南文化的傳承方面，要探索經(jīng)營機制的創(chuàng)新。比如，南海西部現(xiàn)在約有6條村準備申報歷史文化名村，具體怎么發(fā)展，要激發(fā)其內(nèi)在積極性。文化發(fā)展的動力在哪里？又如，南海現(xiàn)在有十幾家民營博物館、藝術(shù)館，如何形成令其自我發(fā)展、自我循環(huán)的機制，形成可持續(xù)發(fā)展的機制？

        在國民文化素質(zhì)向下滲透方面，現(xiàn)在南海區(qū)委提出了“關(guān)愛、孝德、樹本、至善”的8字核心價值觀，但群眾反感這種說教式的教育。但是反觀韓國，“孝德”這些儒家思想，每個人都受其影響，非常自然。我們究竟該如何推廣8字核心價值觀，讓群眾自己去踐行？對于這一問題，明年要尋找合適的傳播載體，推出精神上啟發(fā)的方式。  

(責(zé)任編輯：勇先創(chuàng)景)