發(fā)展目標(biāo)與形象定位

        一,、目標(biāo)體系

      （一）總目標(biāo)
         梁祝文化公園是寧波梁祝愛情旅游品牌情景空間的第一空間,，是梁祝傳說的發(fā)源地，總體目標(biāo)是將-梁祝文化公園發(fā)展成為游客品味梁祝愛情的朝圣地,，梁祝文化的藝術(shù)旅游區(qū),，梁祝文化的集結(jié)地和標(biāo)志性空間,，成為一個融參與性、觀賞性,、娛樂性,、趣味性、民族性于一體的最有魅力,、最具體驗價值的主題旅游公園,。

     1. 經(jīng)濟(jì)目標(biāo)

        通過梁祝文化公園－－余姚江愛情長河――東方愛情大道三者的合理組合，形成梁祝愛情旅游的第一空間,，體現(xiàn)寧波作為“時尚水都”的形象內(nèi)涵和價值所在,，提升所在區(qū)域的人氣，從而形成這一區(qū)域的商業(yè)價值,，使本區(qū)域成為具有國際影響的主題型街區(qū),。

        2.自然生態(tài)目標(biāo)

        貫徹保護(hù)優(yōu)先的目標(biāo)，保護(hù)余姚江及兩岸的自然生態(tài)環(huán)境,，對梁祝文化公園內(nèi)部的建設(shè)與梁祝愛情主題相一致,，凸現(xiàn)整個公園的愛情朝圣氛圍。

        3. 社會文化目標(biāo)

        近期,，公園內(nèi)文化資源及文化環(huán)境氛圍得到初步的保存,、恢復(fù)、維持,；形成較為完整的接待體系,；旅游發(fā)展促進(jìn)精神文明建設(shè)，梁祝文化得到發(fā)揚,。

       4.聯(lián)合其他四省六市申請人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成功

      （二）近期目標(biāo)
       2005年—2006年5月，通過對梁祝公園產(chǎn)品的提升,，使公園的游客人數(shù)有較大增長,，使梁祝公園成為寧波的必游景區(qū)。

      （三）中期目標(biāo)
        2006年5月—2007年12月,，隨著梁祝品牌系列產(chǎn)品,，如余姚十里愛情長河、東方愛情大道,、東海蜜月灣等,，的建設(shè)和成熟，梁祝愛情品牌在國內(nèi)及國際市場形成影響,，梁祝公園作為愛情圣地的位置逐步確立,，游客人數(shù)將有大幅增加，余姚江愛情游線將成為寧波旅游的主要游線結(jié)構(gòu),。

      （四）遠(yuǎn)期目標(biāo)
         通過充分挖掘梁祝文化在國際的影響力,，國際化的運作,，通過文化旅游帶動寧波以婚慶蜜月為主題的旅游業(yè)和商業(yè)的發(fā)展，使寧波成為國際知名的“東方愛情旅游目的地”及婚慶商業(yè)城市,。梁祝公園成為寧波梁祝愛情旅游的核心產(chǎn)品,，也將成為全國愛情旅游的核心景區(qū)。

      二,、主題形象定位

      （一）旅游主題形象定位的原則
         策劃,、塑造和傳播旅游目的地的主題形象，是現(xiàn)代市場營銷的一個重要手段,。在眾多的國內(nèi)外旅游目的地中,，旅游主題形象是在強手如林的旅游市場上樹起的一面與眾不同、獨具魅力的旗幟,，廣大潛在旅游者往往從這面旗幟上注意,、了解進(jìn)而選擇其目的地。

        旅游目的地主題形象用語要高度概括旅游地資源的本質(zhì)特征,，準(zhǔn)確界定核心旅游產(chǎn)品的基本功能,，在眾多的旅游目的地中具有獨特性甚至唯一性。規(guī)劃組根據(jù)梁祝公園旅游資源和產(chǎn)品的設(shè)計與整合,，結(jié)合市場調(diào)研的情況,，提出了能夠突出區(qū)域位置，體現(xiàn)旅游特色,；形象鮮明,，言簡意賅的旅游形象和宣傳口號。

      （二）梁祝愛情旅游品牌的形象體系
      1,、形象定位與口號

      定位：愛美之心,、傾城之戀

      口號：千古梁祝，愛在寧波

      山海情深,，傾城蝶戀

      梁祝愛情旅游品牌不只局限于梁祝歷史文化的表面形式,，而是要誘發(fā)人們內(nèi)心中對愛與美的追求，通過城市風(fēng)韻的營造,，為人們設(shè)計一次次“傾城之戀”的旅行,。

      形象定位除確定旅游情感訴求外，還要考慮品牌的延伸性,。梁祝品牌除了是寧波的旅游品牌外,，還將與寧波的服裝、日化,、餐飲等行業(yè)形成關(guān)聯(lián),，成為復(fù)合性的“愛情文化產(chǎn)業(yè)”的品牌形象。這個品牌,，也將是能夠滿足愛美之心,，創(chuàng)造傾城之戀的,。

      千古梁祝，愛在寧波：寧波是為梁祝文化的故里,，梁祝千古流傳,，感動世人，而“愛在寧波”,，既可理解為“愛的情感就在寧波”,，也可理解為“喜歡在寧波旅游”。

      山海情深：山與海――山盟海誓,，代表堅貞的愛情,，也是寧波推出的旅游產(chǎn)品之一。山與海,，是一往情深,，也是寧波區(qū)別于蘇杭等地的重要的旅游資源。

      傾城蝶戀：蝴蝶具有特別意義,，是愛與美的化身,。梁祝愛情之“化蝶雙飛”表現(xiàn)了典型的浪漫愛情文化特征。而且,，蝴蝶因美麗,、靈巧、細(xì)膩,，充分體現(xiàn)了寧波婉約的吳越風(fēng)情,。

      特別之處還包括：世界昆蟲分類研究領(lǐng)域泰斗周堯教授正是寧波鄞州人，其蝴蝶分類研究成果,，堪稱世界研究蝴蝶權(quán)威,，被譽為“蝶神”，是寧波人的杰出代表,。

      2,、形象標(biāo)識

      以梁祝愛情文化的“化蝶”境界為構(gòu)思基礎(chǔ)，通過中國書法的筆畫線條構(gòu)成標(biāo)志基本設(shè)計元素,。整個圖形構(gòu)成蝴蝶造型，并蘊涵了充滿激情和張力的人的形狀符號,。用藍(lán)色突出“水”的概念,，象征純潔唯美的愛情，標(biāo)準(zhǔn)字采用紅色,，則代表傳統(tǒng)的東方情結(jié),，體現(xiàn)中國“忠貞、和諧”的愛情價值觀,。運用線條及漸變色彩體現(xiàn)西方時尚情節(jié),，而不失中國民族特色,，力圖集中體現(xiàn)梁祝愛情文化的內(nèi)涵。

      特別注釋：梁祝文化的英文名稱為“蝴蝶戀人”在英文的文本中,，需用“Butterflies In Love”,。

     （三）梁祝公園形象定位
      根據(jù)梁祝文化公園在寧波市旅游的地位以及其文化內(nèi)涵，將園區(qū)旅游主題形象定位為：

      梁祝故里――愛情圣地

      形象闡釋：

      首先,，公園內(nèi)的梁山伯墓地以及后來所修建的梁圣君廟表明了整個公園就是梁祝愛情的發(fā)生之地,，目前已經(jīng)是愛情朝圣的場所；

      其次,，梁祝文化公園與余姚江愛情長河,、東方愛情大道是整個寧波梁祝愛情旅游品牌的第一空間，而且處于第一空間的首要位置,，沒有梁祝文化公園就沒有整個第一空間的存在基礎(chǔ),，對公園的定位更應(yīng)突出愛情的主題；

      第三,，在對形象的表述上,，采取描述性的方法，向人們訴求一種情懷,，以期引起共鳴,，產(chǎn)生情感上的認(rèn)同效應(yīng)。

    （四）梁祝公園形象定位依據(jù)
      l,、梁山伯廟,，位于寧波，是中國唯一的愛神廟,。

      2,、梁祝，不僅僅是傳說中的人物,，而是保護(hù)一方安寧的萬能神,，同時也是愛的守護(hù)神。

      3,、梁祝傳說反映的是封建社會中男女實現(xiàn)自己理想的一種典型模式,，它所表現(xiàn)的是一種典型的民間生命意識，蘊含著極大的文化內(nèi)涵及人文精神,，已經(jīng)成為民族意識的重要文化基因,。

      要在現(xiàn)有基礎(chǔ)上加大調(diào)整，重新規(guī)劃,，緊扣梁祝文化主題,，濃縮愛的精華，飽含愛的意蘊，洋溢愛的氣息,，渲染愛的浪漫,。在項目內(nèi)容的構(gòu)成上要突出博大，只有這樣才能與梁祝品牌這一國際文化品牌相協(xié)調(diào),，才能成為中國之最,、世界之最的精品景區(qū)，展現(xiàn)梁祝文化的無窮魅力,。 (責(zé)任編輯：勇先創(chuàng)景)